وذلك في معرض الحديث عن جواز أن يتجوز المسلم من شيعية .

فشغلنا
ووجدت هذا الرد أو الفتوى
أرفعها
فلربما
كانت رداً شافياً عن سؤاله
ربما



حكم زواج السنية بالشيعي
الشيخ الدكتور سفر بن عبدالرحمن الحوالي



السؤال: ما هو حكم زواج السنية من الشيعي؟
الجواب: أما عن زواج السنية من الشيعي فلا يجوز أبداً، وذلك أن الشيعة -الإثنى عشرية - الموجودين الآن في لبنان وإيران والمنطقة الشرقية والمدينة وغيرها، هؤلاء يدعون غير الله، ويستجيرون بغير الله، ويستغيثون بغير الله، ويستعينون بغير الله ويستعيذون بغير الله، فهؤلاء في الحقيقة مشركون متلبسون بالشرك الأكبر، وعلى هذا: لاَ هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَلاَ هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ[الممتحنة:10].

أخي بوراي..هذه في قسم الفتاوى

ماشاءالله عليكِ أختاه سريعة للغاية

ولربما كان توجيهكِ مُستفاد منه لمن سأل ولم يُحال لقسم الفتاوى.

عبدالله

انا اعتقد ان هذا الراي هو الاصح.. لان هذا الزواج على الاغلب لا يعطي الثمرة المطلوبة منه ببناء اسرة مسلمة قوية وتربية الابناء على العقيدة الصحيحة الصافية.. بل قد يخرج ابناءا مهزوزي العقيدة.. لا يبالون بالدين كيفما اتفق وقد تستهويهم النفس الامارة بالسوء فيتبعوا اهوائهم وهكذا يخرج الجيل بعد الجيل مسلوخ الهوية وفاقدا للعقيدة الصحيحة.. والله اعلم.

لكنه قد يتزوج من سنية لا تقل سوءا عن الشيعية بسبب الخرافات والشركيات الصوفية التي تؤمن بها كذلك.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :_( تُنكح المرأة لأربع لمالها , وحسبها , وجمالها , ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك) رواه البخاري . ...
فهل تحرى ذات الدين
أم ذات اللسان النثل ياهو...؟

السلام عليكم
لم يقل الشيخ حكم زواج الرجل بالشيعية

وهل يفرق حكم زواج السني من شيعية عن حكم زواج السنية من شيعي؟

- كل من شهد أنه لا إله إلا الله محمد رسول الله فيجب الإلتزام معه بكل حقوق المسلم من ولاء ونصرة وعدم التكفير .. الخ . إلا إذا أتى قائلُ هذه الشهادة بما ينقضها بقول أو فعل ..فعندها لا اعتبار لقوله هذا فمثلا :
لو شهد رجل أنه لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأقام الصلاة وآتى الزكاة وحج البيت وآمن بكل أركان الإيمان وموجباته .. إلا أنه قال مثلا : أنا لا أومن بوجود الجن ..
إن هذا الرجل يكفر بالإجماع ولا يجوز معاملته معاملة المسلم ولا يجوز السلام عليه ولا الصلاة عليه ولا تزويجه .. الخ
وكذلك هم الرافضة
فإنهم كفروا بسبب قولهم وإيمانهم أن أحدا غير الله تعالى معصوم عن الخطأ وبهذا فقد جعلوا لله شريكا باسمه ( الهادي )
وإليك التفصيل :
إن العصمة التي يدعيها الشيعة اليوم لأئمتهم هي غير عصمة الأنبياء عليهم السلام . فالأنبياء معصومون بتبليغهم الرسالة فقط وليسوا معصومين عصمة كاملة فهم يخطئون فما سوى ذلك

فقد قال تعالى : وعصى آدم ربه فغوى
وقال تعال : يا موسى لا تخف إني لا يخاف لدي المرسلون إلا من ظلم
..
وحديث الشفاعة يوم القيامة
وقول النبي صلى الله عليه وسلم : كل ابن آدم خطّاء .. ولم يستثن إلأنبياء أو آل البيت ..
لكن الشيعة يدعون أن أئمتهم لا يخطئون بشخصهم
فهم عندهم كالآلهة كل ما يقولونه فهو حق
وهذا يقتضي الاعتقاد بأنهم لا ينسون
ويعلمون الحق بكل شيئ
ويحيطون علما بكل شيئ
وهذا ليس من شيعي إلا ويعتقده
وإلا لما كان شيعيا
وما سوى ذلك من اعتقادات شركية فمنهم من يؤمن بها ومنهم من لا يؤمن بها إلا هذه الفكرة فهم مجمعون عليها بفرقهم كافة
نسأل الله العافية .

بارك الله فيك اخي المسلم
واهلا بعودتك
لكن هل يكفر قبل اقامة الحجة عليه ام بعدها؟

وانا اقول هل انت كافر ؟؟؟؟

واقول لك انت سني وانا سني

هل تحس انة لا يوجد الله ؟؟؟

هل الشيعي انسان ,, نعم

وهل السني انسان ,, نعم

انا اقل لكم شيأ لا عليكم من غيركم

هل في يوم القيامة بيفيدكم السني والشيعي لا صل صلاتك احسن لك والله

,,,,,البنعلي,,,,,

لا بد من التفصيل في المسألة. والصحيح ان عوام الشيعة لا يكفرون الا أن يأتوا بكفر صريح,ومع ذلك لا نحبذ الاختلاط معهم, بل يجب بغضهم لبدعتهم. فليراجع من شاء كتاب فضائح الباطنية للغزالي كي يقف على حقيقة المسألة. وبالله عليكم دعونا من اقوال وهابية زماننا وتكفيرهم - عن ابو جنب- بحجج واهية...